Խոսքեր | Լեզվի կրթություն

«Ծաղկում են հավերը», «կանգնեք խողովակի վրա», «մի օր դուրս գանք», այս ամենը նշանակում է, որ մենք օգտագործում ենք առօրյա կյանքում, առանց իսկապես իմանալու, թե որտեղից են գալիս: Չնայած մենք գիտենք, թե ինչ է նշանակում դա, եւ բոլորն էլ հասկանում են դրա ետեւում գտնվող իմաստը, բայց եթե դուք ավելի սերտորեն նայեք նախադասության ստեղծմանը, ապա դրանք սովորաբար շատ ծիծաղելի են կամ այլեւս իմաստ չեն ունենում:

Իդոմները `դրանց իմաստն ու ծագումը

Շատ խոսքեր կարող էին անել արդիականացման հետ, կրկին պատկերացնել նրանց: Միայն այս ժամանակակից արտահայտությունները սովորաբար չեն գերակայում, եւ մենք միշտ ընկնում ենք բնօրինակը: Ժամանակն է սերտորեն նայել ծագման:

Խոսք - իմաստ եւ ծագում
Հայտնի արտահայտություններ պարզապես բացատրվում են

Իդոմները ամրագրված են բառի կառուցվածքներ, որոնց բաղադրիչները չեն կարող փոխանակվել, քանի որ այլ կերպ ընդհանուր պատկերը այլեւս ճիշտ չէ: «Երկնքի կապույտը պառկելը» չի կարող լինել «երկնքից կարմիրը սուտ», քանի որ ոչ ոք չի հասկանում եւ դա իմաստ չունի: Իդոմները պատկերավոր արտահայտություններ են, որոնք հայտնի են եւ խարսխված են լեզվով: Սա նաեւ հասանելի է այլ լեզուներով: Թեեւ դա «անձրեւ է» մեզ հետ, անձրեւ է գալիս Անգլիայում «Կատուներ եւ շներ», այսինքն `կատուներ եւ շներ: Այս երկրում մենք չէինք հասկանում դա, մյուս կողմից, Անգլիայում, մեկը չի հասկանում սոսինձը:

Մենք հավաքել ենք ամենատարածված արտահայտությունները եւ զգում ենք դրանք «ատամի» վրա: Այստեղ դուք նույնիսկ կարող եք տեսնել այնտեղ, որտեղ ամենատարածված արտահայտությունները ունեն իրենց ցեղը:

Շենքի բլոկները զարմանում են

Երեկոյան Լուիսան իր ծնողներին ներկայացնում է մի բանաստեղծություն, որ նա պետք է ուսումնասիրի դպրոց: Ծնողները զարմանում են եւ հարցնում, թե արդյոք նրանք, իրոք, գրել են բանաստեղծությունը մի օր, որը հաստատում է Լուիզան:

Իդիոմի «կառույցները զարմանում են»:
Ինչ է նշանակում «կառուցված աղյուսների զարմանահրաշ» բառը:

Հայրը բացականչում է. «Ես զարմանում եմ շինարարական բլոկների, որքան արագ կարող ես հիշել տեքստերը: Դուք չունեք դա իմ կողմից, ես չեմ կարող նման բան հիշել »:

Բայց ուր է հայրը այս արտահայտությունը «կառուցապատման բլոկներ» զարմանում: Լուիսան հորը հարցնում է, թե ինչ է նշանակում եւ որտեղից է գալիս: Չնայած հայրը կարող է պատասխանել, որ նա ցանկանում է արտահայտել իր անակնկալը, բայց չգիտի, թե որտեղից է գալիս «շինծու փորվածքներ» արտահայտությունը: Ինտերնետին նայում է ընտանիքին:

Այս յուրահատուկ մեզ համար արտահայտություն սկսվում է վաղ 20: Դարում, եւ եկան Բեռլինում. Այն մշակվել է Բեռլինի բարբառով, որը նշվում է. «Jlotzen անի», - իր հերթին ասել է կարճ ձեւ »տերմինը Jlotzoogen» այնքան Ակնոց աչքերով. Ից «Jlotzoogen» էր ընդունումը ժամանակի "Jlotzen»: այդ եզրը Ֆրանկները ազդեցությունները վերափոխվեց բառի «Klozzer» եւ ազդեցության գերագույն գերմաներեն լեզվի ճշմարիտ իմաստը դարձել է ավելի ու ավելի մոռացել են եւ եղել է «զարմացած հիմնաքարերն« Այսօրվա վերափոխվել: Այսպիսով, այս արտահայտությունը գալիս է արտահայտություն "դարձնել ակնոց աչքերը», բայց մինչեւ հիմա ասում է նույնը, ինչ նախկինում 200 տարիների ընթացքում: Մեկը ստիպում Սարսափն այս մեծ աչքերը, եւ որ այն, ինչ մենք անում ենք, էլ, եթե մենք շատ զարմացած. Ուշադրություն դարձրեք, եւս մեկ անգամ աչքերին ձեր հակառակորդին, եթե նա զարմացած է, թե որքան մեծ է, որ նրանք.

Խորհուրդ կտաք ձեր գլխի առջեւ

Դավիթը մի րոպեով նայում է մաթեմատիկայի խնդիրներին եւ չգիտի, թե որտեղից է սկսվելու: Ինչ-որ կերպ, նա այսօր չի ուզում անել աշխատանքը, թեեւ նա այնքան լավ է մաթեմատիկայի մեջ: Ուսուցիչը նայում է իր ուսին, մի քիչ ակնարկ է տալիս, բայց Դավիթը դեռ չի սեղմում:

Ելույթներ. «Ձեր գլխի առջեւ նստած»:
Ինչ է նշանակում «ձեր գլխի առջեւ խորհուրդը ունենալը»:

«Դե, Դավիթ, այսօր ձեր գլխի առջեւ խորհուրդը ունեք», - հարցնում է ուսուցիչը: Ուսուցչուհին հակիրճորեն բացատրում է նրա քայլերը, Դավիթը ծեծում է գլուխը եւ ասում. «Օ՜, դա հեշտ էր: Ինչու չհասկացա, որ հենց հիմա »: Դավիթն այժմ ուզում է իմանալ ուսուցչից, որտեղ« գլխի առջեւ խորհուրդը »գալիս է, եւ ուսուցիչը պետք է խոստովանի, որ ինքը չի ճանաչում իրեն եւ միայն այս հարցն է հաջորդում Ժամը կարող է պատասխանել: Արդյոք ուսուցիչն այժմ ունի իր խորհուրդը իր գլխի դիմաց:

Այդ արտահայտությունը գալիս է միջնադարում, երբ դաշտը դեռ տղամարդ է մի թիմի եզ. Կենդանիները, որոնք տրվել մի տախտակ է իր աչքի առջեւ տարածված, այնպես որ նրանք չեն կարող տեսնել մի բան. Այն կենդանիները շարունակում են մնալ ավելի հեշտ է մեղմացնել, քանի որ, եթե մի եզն է բռնկվել, դա շատ դժվար է պահել հերկել: Այլ աղբյուրներ պնդում են, որ արտահայտությունը այլեւս գալիս այն ժամանակ, երբ եզն է խորհրդի առջեւ աչքերը, բայց սպասում էր իր ճակատին. Սա, այսպես կոչված, «վերջը լուծը» ծառայել է որպես իշխանության փոխանցման, այնպես, որ առաձգական բեռը էր փոխանցվել ոչ միայն մկանների, այլեւ գլուխը ճաշատեսակներ եւ հերկել: Քանի որ եզները համարվում էին հիմար, դա կարծիք կարող էր ձեւավորվել բթամիտ խոչընդոտում են մտածողությունը, եւ մենք դեռ ասել, այսօր, եթե մենք չենք տեսնում, ոչինչ անմիջապես, տես, թե դա տեղի չի ունենում է մեզ, որ մենք ունենք մի խորհրդի առջեւ ունեն գլուխը. Բայց եթե մենք ոչինչ չգիտենք, որովհետեւ մենք երբեք չենք լսել, որ առաջ, ապա մենք ունենք ոչ բթամիտ: Այս արտահայտությունը վերաբերում է միայն այն բաների վրա, որոնք ինչ - որ տեղ արդեն պահվում է մեր հիշողության մեջ.

Քաշեք մի արջին

Տոները ավարտվեցին եւ ուսանողները պետք է զեկուցեն դասի ամենագեղեցիկ տոնական փորձի մասին: Թինա պատասխան է տալիս եւ ասում, որ նա հորեղբոր հետ ձկնորսություն էր անում եւ ջրի մեծ ձուկ քաշեց:

Քաշեք մի արջին
Որտեղ է «բացել արջը» արտահայտությունը,

Նա իր ձեռքերը վերցնում է օգնելու եւ ցույց է տալիս, թե որքան մեծ է այս ձկանը: Ուսուցիչը ծիծաղում է եւ ասում. «Դե, Թինա, այնտեղ դուք ուզում եք բացել մեզ արջը», որի հետ Թինա, ցավոք, չի կարող որեւէ բան անել: Նա հարցնում է, թե ինչ է նշանակում այդ արտահայտությունը, եւ ուսուցիչը բացատրում է. «Ես նկատի ունեմ, հիմա դուք չափազանցում եք եւ զրպարտում եք մեզ: Այն ձուկը, որին դուք կապում եք, չի կարող այդքան մեծ լինել »: Ուսանողները ցանկանում են իմանալ, թե ինչու« արջի տարածումը »նշանակում է չափազանցում կամ նույնիսկ պառկած իրենց պատմություններում:

Այս արտահայտության ծագումը շատ պարզ չէ: Հավանաբար, այս արտահայտությունը գերմանական արմատներ ունի, քանի որ գերմանական բառի «բար» բառը նշանակում է «կրել» կամ «բեռ»: Բայց դա չի բացատրում, թե ինչու է այս բառը որեւէ առնչություն ունենալ սուտի կամ ֆիբի հետ: The միջնակարգը մի շարք անեկդոտներ է համարում այս արտահայտությունը բացատրելու համար: Նրանցից մեկը ասում է, որ արջը նման ծանր բեռ է, որից դուք չեք կարող կորցնել այն որեւէ մեկի ետեւում: Եթե ​​ցանկանում եք վերացնել որեւէ մեկին, ով չի եղել, եւ ճանաչել սուտը, նա ասում է. «Դուք ուզում եք ինձ կրել արջը»:

Եղեք 180- ում

Երբ առավոտյան ուսուցիչը գալիս է դասարան, Հենդրիկը զգում է, որ բառապաշարի թեստը լավ չի ստացվում: Ուսուցիչը երկար մտածում է, հետո ասում է. «Երբ տեսա շաբաթավերջի քննությունը, ես 180- ում էի: Արդյոք որեւէ մեկը իրականում սովորում է բառապաշար: Ես վախենում եմ, որ մենք պետք է կրկնել փորձությունը »:

Redovers - Եղեք 180- ում
Որտեղ է «180- ում լինել» արտահայտությունը:

Հենդրիկը վառվում է օգնությամբ: Թեստը կրկնվում է: Նա, իրոք, չի սովորել դրա համար, եւ նա արդեն վախենում էր գրաքննությունից: Հաջորդ պահը, սակայն, գտնում է, թե ինչ է նշանակում ուսուցիչը `ասելով, որ ինքը 180- ում է: Որոշ ժամանակ անց նա պատասխանեց եւ հարցրեց.

Ուսուցիչը բացատրում է, որ ինչ-որ մեկը գտնվում է 180- ում, երբ նա զայրացած է: 180 համարը գալիս է երթեւեկությունից: Եթե ​​ինչ-որ մեկը վարում է ժամը 180 կիլոմետր, դա կոչվում է մարգագետին: Քանի որ մեկը խոսում է զայրույթով զայրույթից, նույնիսկ ուժեղ զայրույթից, այդ թիվը փոխանցվեց բարկության արագության վրա: Այս համեմատությունը գալիս է այն ժամանակից, երբ առավելագույն արագությունը 200 հ / կմ-ից դեռ չէր, քանի որ այն այսօր: Այսպիսով, այսօր կարելի է ասել նաեւ «Ես 220- ում էի», սա իդոմի ժամանակակից տարբերակն էր, որը նաեւ հասկանալի էր, բայց, իհարկե, ընդհանուր չէ:

Ընկույզ եւ հաստոցներ

«Լավ դպրոցական կրթությունը ալֆա եւ օմեգա է, կարիերա սկսելու համար», - ասում է Ֆրեդերիկեի տատիկը, անհանգստությամբ նայելով իր թոռնիկի դասարաններում: Ֆրեդերիկը գիտի, որ ինքը կիսում է իր համբավը կիսամյակի զեկույցում եւ պատասխանում է, որ հաջորդ վեց ամիսների ընթացքում նա ավելի լավ կլինի:

Idiom "Ալֆա եւ Օմեգա"
Ինչ է նշանակում «ալֆա եւ օմեգա» արտահայտությունը:

Այնուհետեւ նա հարցնում է իր տատիկին, թե ինչու է դպրոցական կրթությունը կդառնա ալֆա եւ օմեգա կարիերա սկսելու համար: Տատը պատասխանում է. «Դա նշանակում է սկիզբը եւ վերջը: Եթե ​​սկզբից ուշադիր ուշադրություն դարձնեք դպրոցում, ապա դուք կունենաք լավ աստիճանի եւ կարող եք ուսումնասիրել այն, ինչ ուզում եք »:

Կեսօրից հետո Ֆրեդերիկը գնում է տուն, դասարանները ցույց տալով նաեւ ծնողներին: Նա շարունակում է մտածել, թե ինչու է տատիկը սկսել Ա-ի սկիզբը, բայց վերջում: Գուցե ձեր տատիկը չի կարող կարդալ եւ գրել ճիշտ:

Ֆրեդերիկի մայրը ստիպված է ծիծաղել իր դստեր այս հայտարարության վրա եւ բացատրում.

«Հունական այբուբենը Ալֆանն է, որպես առաջին տառը, իսկ Օմեգայի համար, որպես վերջին նամակը: Այս արտահայտությունը գալիս է Աստվածաշնչի թարգմանությունից `Մարտին Լյութերին: Դրանով Աստված ասում է. «Ես Ալֆա եւ Օմեգա եմ, սկիզբը եւ վերջը ...»: Այս խոսքերն են Հովհաննես Մանուկի հայտնությունը, որը գիտի ասելու. «Դա նշանակում է. ով ունի տեսքի սկիզբը եւ վերջը, ամբողջ տերը: Այսպիսով, գիտելիքի զորությունը արտահայտված է »:

Ֆրեդերիկը շատ տպավորված է եւ որոշում է կայացնում, որ հետագայում նա ցանկանում է աչքի ընկնել ամբողջ բանով եւ բարելավել իր դպրոցական դասարանները:

Ամբողջ խնդիրը

Անկը տխուր է: Նա ցանկանում էր ֆիլմեր ներկայացնել իր լավագույն ընկերոջ հետ այսօր, բայց նա վերջին պահին չեղյալ հայտարարեց: Ստեֆան, Անկեի խոշոր եղբայրը, փորձում է մխիթարել նրան: «Ապա վաղ առավոտյան կինոն եք գնում, վատ չէ»:

Ելույթ - «կետը»:
Ինչ է նշանակում «առանցքային կետը» արտահայտությունը:

«Վաղը կինոյի օր չէ, եւ ֆիլմը երկու եվրո արժե: Բանն այն է, որ ես չունեմ այդքան գրպանի գումար:

Ոչ մի լավ իրավիճակում, բայց պետք է ծիծաղել հայտարարության մեջ: Ինչ է կարեւորը: Մի կետադրություն ցնցված է երջանիկ: Եվ եթե այդպես է, ապա ինչ է դա անում անել հայտարարության հետ:

Այս արտահայտությունը ցույց է տալիս հրատապությունը կամ կարեւորությունը: Այն գալիս է Արիստոտելի կողմից, որը հասկացավ, որ հավի ձվի ձվի ձվի դեղնուցի վրա փոքրիկ կետը ցատկվում է ներքեւ եւ ներքեւում, երբ կավը զարգանում է: Այս փոքրիկ կետը սիրտը եւ, հետեւաբար, աճող հավի ամենակարեւոր օրգանն է: Եվ այս հայտարարության մեջ ասվածը ցույց է տալիս, թե ինչն է ամենակարեւորը այստեղ:

Տվեք գարշապարը

Մայրը երեկոյան թերթում կարդում է, որ երիտասարդը կարողացել է փախչել երեք խանութից: Նա գրում է գրառման մասին. «Դե, նա շատ գարշապար փող տվեց, եթե նա կարող էր վազել երեք ոստիկանի դեմ»:

Ելույթներ.
Ինչ է նշանակում «գարշապար գումար տալ» արտահայտությունը:

Jenny- ն երկար տարիներ համարում է պատիժը: Արդյոք գողը վճարում է փախչելու համար, թե ինչ է նշանակել մայրը: Չնայած իր ատամները քնելու ժամանակ, Jenny դեռ հարց է իր գլխին եւ որոշում է խոսել իր ծնողների կրկին.

Հայրը բացատրում է. «Կրունկներ տալը նշանակում է, որ ինչ-որ մեկը կարող է արագ փախչել կամ փախչել: Այս արտահայտությունը, հավանաբար, գալիս է 13- ից: Այն ժամանակ, երբ դեռեւս տարածված էր սլավոնական ցեղում, ամուսնացած կանայք կարող էին իրենց ամուսնությունից դուրս գալ: Երեք տենդերի համար (որը այդ ժամանակ տրվել էր մի երիտասարդ կովի, որը դեռեւս հորթ չի ունեցել, այսինքն, մի երեխա), կինը կարող է թողնել իր ամուսնուն: Ժամանակի ընթացքում բուսական յուղի գումարը դարձավ գարշապար գումար:

Մայրը միանում է զրույցին եւ պատմում է, որ նա գիտի, որ մեկ այլ միջոց է, որ գարշապարը փողը կապում է:

«Հոլանդիայի շրջանում սովորություն էր դրսեւորվել տիպի պատերազմի մեջ գտնվող մարդկանց վրա, որոնք պատերազմական պատերազմ էին վարում: Դա կոչվում էր գարշապար գումար, քանի որ դուք միայն փախուստի մեջ գտնվող տղամարդկանց հետեւում տեսել եք, եւ, իհարկե, կրունկներ, ոչ թե ամբողջ ոտքը »:

Մայրը եւ հայրը համաձայն են, սակայն, որ երկու տարբերակները ճիշտ են, նույնիսկ եթե դրանք բխում են երկու տարբեր բաներից:

Մեկը ինձ խփեց

«Տեսեք Mom, հեռուստացույց, որը հայրիկն անցյալ շաբաթ գնել է, այժմ ստանում եք 200 եվրոյի համար», - պատմում է մայրը եւ գրում թերթը գովազդող էջ:

Բառեր - «Մեկ սթեյք ինձ մի շերտ»:
Որտեղ է գալիս «աղավնու ինձ համար» արտահայտությունը:

Մայրը ձեռքը վերցնում է թերթը, կարդում է գովազդը եւ անակնկալի է ասում. «Ինչու է ինչ-որ մեկը տապակել, այնքան էլ ավելի էժան: Դա զարմանալի է »:

Քենան նայում է իր մայրիկին զարմացած: Ինչ է տապակած սալորը պետք անել դրա հետ: Նա գիտի, որ շյուղը միայն բուժքրոջ հեքիաթից է, որ բերում է մանուկներին եւ դրանով իսկ ծառայում է որպես երջանկության խորհրդանիշ: Հնարավոր է, որ չարիքը տանեն այս սալորը: Արդյոք մայրը ցանկանում է ասել, որ նրանք անհաջող են, քանի որ երկու շաբաթ առաջ գնել են հեռուստացույցը:

Երեկոյան Քենան ցույց է տալիս իր հոր անունը, ով արձագանքում է նույն արտահայտությամբ: Այժմ նա հարցնում է, թե ինչ է նշանակում ծնողները: Հայրը բացատրում է. «Այստեղ կրկին բովանդակության պատճառը Աստվածաշունչն է: Ըստ Մովսեսի գիրքը չի կարող կերել: Հետագայում միջնադարում խոզուկը համարվում էր բախտավոր հմայքը, որի միսը չի կարող սպառվել, քանի որ այն չի համտեսել: Վերածննդի ժամանակ, այսինքն `լուսավորության դարաշրջանում, կախարդանքը կատակում էր գրական ժարգոնների դելիկացիաներ, որոնք մատնանշում էին միջին դարերի սխալ ընկալումները: Տապակած սալորը այսպիսով դարձավ նորի խորհրդանիշը, երբեք չի տեսել կամ երբեք չի փորձել, որը հանկարծակի բացահայտվում կամ լուսավորվում է: Արտահայտվում են նաեւ կրկին արտահայտված մտքեր: Դա զարմանահրաշ արտահայտություն է, ինչպես նաեւ «Potz Blitz» - ը հաճախ օգտագործվում է, երբ զարմանալի բան է տեղի ունենում »: