Шаклҳои сафарӣ

Аввалин ибтидои таърихи имрӯзаи "Форматҳои сафарӣ" метавонад ба охири 17 ҷустуҷӯ карда шавад. ва оғози 18. асри знакомств, вақте ки пас аз «Grand Сафари» (сафари калон) ба сомонаҳои фарҳангӣ назаррас дар Аврупо ва Ховари Миёна барои писарони калонсолон сарватманд аз хайру Аврупо ва синфи миёна болоӣ иљтимої ҳатмӣ буд.

Сафари дурахшони худ васеъ мегардад

Дар аксар вақт ба ном «Сафари бузург» номида сафар асосан барои моҳи тавассути манзараҳои зебоманзар ва шаҳрҳои маъруфи санъати Аврупо дар Фаронса, Италия ва Испания, ки дар он ёдгориҳо асосан маълум аз қадим, асрҳои миёна ва наҳзати ташриф шуда буданд.

Зан дар киштӣ
Шаклҳои сафарӣ

Дар ҳоле, омӯзиш асосан забон ва маърифати фарҳангии ҷомеа барои сайёҳиро шаҳрвандӣ дар мадди истода, насли шарифи низ бояд алоқаҳо арзишманд бо дигар судҳои шоҳона бо сафари худро таъсис аниќ ахлоқи худ, омӯхта санъати шамшербозӣ, кунад таҷрибаи ғайрирасмӣ эротикї ва имконоти издивоҷ кунед.

Ин марҳилаҳои машқҳои ташкилӣ низ дар тамоми 19 буданд. ва ибтидои 20. Асри ҳам онҳое, бахшҳои мавзӯи аҳолӣ ба он низ бо маблаљҳои зарурӣ, аз он дар охирин бо пайдоиши сайёҳӣ тиҷоратӣ баъди ба охир расидани Ҷанги Дуюми Ҷаҳон дар солҳои 1950er ба демократикунонии тадриҷан маориф омада, омӯзиши сафарњои.

Аз он вақт инҷониб, ба қисматҳои гуногуни ҷаҳон сафарҳо барои гурӯҳҳои камбизоати аҳолӣ камтар дастрас мебошанд. Ҳарчанд дар аксари holidaymakers муосир сафар ба ин рӯз асосан барои сабабҳои истироҳат ва истироҳат дар дигар climes, бо вуҷуди ин, рушди касбии мубодилаи мактаб ва семестрҳо хориҷа барои донишҷӯён аст, хеле равшан дар анъанаи «Grand Сафари».

Аз ҳама хатарҳои олами ҷаҳонӣ ин ҷаҳонбинии мардуме мебошад, ки ба ҷаҳон назар накардаанд. Александр von Humboldt

Сафар дар замонҳои ҷаҳонишавӣ

Дар айни замон, давраҳои корӣ ё туризми хориҷӣ дар хориҷа ба ҷойҳои корӣ дар байни роҳбарони ҲИМ табдил ёфтаанд. Довталабоне, ки бо таҷрибаи дахлдор баҳои баланд медиҳанд, корфармоёни ояндаи эҳтимолиро дараҷаи баланди кушодан, тағйирпазирӣ ва инчунин далерӣ барои истифода бурдани ҳолатҳои нав ва номаълум нишон медиҳанд.


Сиёсати сиёсатгузорӣ ва чаро интихоб кардани имтиёз ва хеле муҳим аст?


Дар доираи пеш unstoppable ҷаҳонишавӣ, ки дар давоми он салоҳияти махсусан маданӣ ва дониши забонҳои хориҷӣ, урфу одат ва анъанаҳои доранд, меафзояд, барои муваффақияти байналмилалӣ ширкатҳои ҷаҳонӣ муҳим, таҷрибаи сафар қисми таркибӣ ва ивазнашаванда барои фаҳмиши беҳтар намудани боқимондаи ҷаҳон табдил ва ниҳоят истеъмолкунанда, хоҳиши онҳо, интизорӣ ва интизорӣ.

Қариб ҳеҷ ширкате наметавонад қобилияти коргаронро бидуни малакаи забонӣ ва ҳадди аққал якчанд таҷрибаи сафар ба даст гирад. Дар замони кунунӣ ва дар бораи саноати рақамӣ равона ки дар он аст, ба таври комил муқаррарӣ ва табиї, ки бисёр одамон unterschiedlichster пайдоиши этникї якљоя кор ва мањсулоти мақсаднок аз ҷониби сафарҳои зуд қабул ситонидан ва таҳаммулпазирӣ нисбат ба роҳҳои дигар ҳаёт ва ахлоқи қисман аллакай талабот ғуруби мебошанд.

Сарфи назар аз видеофилмҳои видеоӣ

Зан дар соҳил
Тарҷума дар хориҷа тарроҳии худро васеъ мекунад

Илова бар ин, аҳамияти бизнес сарфи назар аз иваз ба таври васеъ пешгӯӣ аз тарафи видео ва интернет конфронсҳо дар солҳои охир, на зиёд коҳиш, вобаста ба саноати дақиқ ва тақсим дақиқ аст, аз ҷониби кормандони дахлдор дар назар бошад, оқилона хуб дар хориҷи кишвар ва метавонад мувофиқи мақсад бошад.

Дар сафари 21 сафар кунед. Асри тариќ, бештар ва боз шудан ба фаъолияти истироњат холис барои қобилияти иҷтимоӣ ва касбӣ муҳим, вале мумкин аст, инчунин дар марҳилаи байналмилалӣ ва амал барангезад, он миёна дар хона аст ва низ дар мансабњои роњбарикунанда дар дарозмуддат эҷод.

Умед аст, ки ин дониш ва таҷрибаи аз олами бизнес бар се то панҷ даҳсолаи охир дар оянда бештар аз ғолиб, дар айни замон тамоюли дар бисёр ҷойҳо бошад, сиёсат birthing ҷаҳон chauvinistic ва миллатпарастиро, мутаассифона, на қавӣ.

Дигар мақолаҳои муҳим дар бораи сафар, идҳо ва ҷуғрофӣ

Олмон & АврупоРӯзҳои ид ва истироҳатВулқон

Фикр ба "Traveling"

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора * таъкид шудаанд.