Дарвозаҳо ва кӯҳҳо ба бозиҳо мераванд

Кўдакон explorers ва discoverers, ки комилан дар бораи шавқовар ва ҳаваси бозии онҳо огоҳ нестанд. Барои ин, бозичаҳо бояд устувор ва устувор бошанд.

Кӯдакон фаъолона ба бозичаҳои сахте ниёз доранд

Махсусан, вақте ки тобистон, ки шуморо даъват мекунад, ки дар вақтҳои дарунӣ сарф кунед, ин қадар хушбахт аст, идеяҳо барои бозичаҳои нав метавонанд муфид бошанд. Кӯдакон мехоҳанд, ки берун аз дарвоза ё дар майдони бозӣ дар ҳар синну бозӣ бозӣ кунанд.

Амният барои миқёси бозиҳо ва баландпарвозҳо
Амният ҳангоми бозӣ

Курсҳои бозӣ барои бозӣ кардани мошинҳои слайд ва равған мувофиқанд, вале боғи худ ҳанӯз ҳам беҳтарин майдони футбол аст.

Ин ҷо метавонад як слайд, зиреҳ ва пойафзол бошад. Вақте ки падар мегӯяд, ки ҳама чизро хуб медонад, ӯ як бозигари ҷолиби ҷолиб месозад, ки дар он ҷо ҷангҳо ва бодҳои бузурге метавонанд ба дунёи худ ворид шаванд.

Бозичаҳои чӯб ҳанӯз ҳам маъмуланд

Барои дар як муддати кӯтоҳ мондан, онҳо на танҳо дар таркиби сохтмонҳои гуногун, балки дар маводҳои мухталиф дастрас мебошанд. Аммо дарахти моддӣ дар ин ҷо муваффақият ба даст оварда шудааст ва на танҳо аз сабаби хушнудии он, балки аз сабаби он ки дарозии он аст.

Барои ин, зарур аст, ки маллоҳони баландошёна аз ҳезумҳои хушсифат ва корҳои хуби он иборат аст. Падари ҳунармандон ҳамчунин метавонанд аз постгоҳҳо ва дарахтони ғарқшударо бинанд. Албатта, ҳезум бояд мувофиқ ва фишорро бо мақсади зӯроварӣ ва ҳалли мушкилот раҳо кунад.

Маҳсулотҳои тиҷоратӣ аз рӯи тартиби пешакӣ муайян карда мешаванд ва танҳо бо таҷрибаи кофӣ ва асбоби дуруст кор кардан лозим аст. Агар насб кардан ғайриимкон бошад, волидон бояд диққати ҷиддӣ диҳанд, ки оё таъминкунанда хизматрасонии баданро пешниҳод мекунад.

Бозиҳои боғҳо барои ҳама ҳолатҳо

Пас аз мавсими беруна дар боғ, насли нав боз боз дар бозор ҷойгир шуданд. Инчунин, дар инҷо, бозичаҳое, ки аз ҳезум сохта шудаанд, нақши муҳим мебозанд. Шояд мумкин аст, ки мавзӯи устувории минбаъда бештар ва муҳимтар гардад, аммо наздикӣ ба табиат ва дарозии дароз дар дарахтони моддӣ нақши муҳим мебозад.

бозичаҳои чӯбӣ
Бозиҳои боғҳо

Пластикӣ ба ташвиш афтодааст, чунки аз пӯсидаҳои зараровар ё рангҳои шубҳанок дар сарлавҳаҳо, хусусан дар бозичаҳо барои кӯдакон хеле зиёданд. Бо вуҷуди ин, услубҳои чӯбӣ бояд бе арзиши бебаҳо харид карда нашавад, зеро ҳатто ин мавод метавонад дорои рангҳо ва рангҳои зараровар бошад. Сифати хуб дар фурӯши мутахассисони брендҳо, ки солҳои зиёд маълум шудаанд, дидан мумкин аст.

Бозичаҳои чӯбӣ пӯшед

Кўдакони тамоми синну дӯст бозичаҳо дода ҳезум, ҳатто агар он чӣ аз дурахши нест ва садои. Дар мағозаҳои бо мева, тухм, яхмос ва нӯшокиҳо машки дод ҳезум, оҳан, бозиҳои раёсат, муаммои ва бозиҳои таълимӣ доранд, тарҳрезӣ пешниҳод сифати курс ва deceptively имрӯз, ки ин хурсандии барои кӯдакони синну солашон ба бозӣ бо мебошад.

Бо ин бозичаҳо, лаззат бурдани адад ҳатто бештар аз насл мемонад.

Иҷлосияи "Ҷангҳои овоздиҳӣ ва баландпояҳо барои бозиҳо"

  1. Салом,
    ин як саҳми ҳақиқии бузургест, ки ба кӯҳнавардӣ. Ҳамчунин, ман фикр мекунам, ки манотиқи кӯҳнавардӣ ва бозичаҳои чӯбӣ низ ба кӯдакон ва боғ мераванд. Хусусан, имрӯзҳо кӯдакон аксар вақт бо ягон таҷҳизоти санъати дилхушӣ ба норасоии машқҳо, бо тамоми оқибатҳои он ҳаракат мекунанд.
    Агар шумо хоҳед, ки барои фарзандон бо бози бозӣ хуб кор кунед, пас сифат аз афзалияти баландтарин аст. Ин на танҳо ба устувории ин таҷҳизот таъсир мерасонад, балки инчунин тарҳрезии хуб ва хуби тарҳрезишуда, ки манбаъҳои хатарро бартараф мекунанд ва ба ҳамин тариқ хатари зарари онро коҳиш медиҳанд. Тақвимҳои сиёҳ, ки мувофиқи ДИН EN 71-8 сохта шудаанд, ба инобат гирифта шудаанд.
    Бо вуҷуди ин, хусусияти дигари сифати сифати ман барои он аст, ки ягон ҳезум пошида нашавад. Бо лӯбиёи дуруст (масалан, Черники Nordic) ва бофтаи экологии муҳити атроф, як қодир ба қонеъ кардани натоиҷ дар қаъри якум. Ин на танҳо муҳити зист, балки ҳамчунин фарзандони худро аз моддаҳои заҳролудшавӣ ба фишори фишори газҳои гармидиҳӣ муҳофизат мекунад.
    Аксари истеҳсолкунандагон мегӯянд, ки онро тоза кардан мумкин нест, аммо мутаассифона, воқеият ба таври дигар исбот мекунад. Пас, барои ман, танҳо як манараи химия-ройгон ба савол ҷавоб медиҳад.

    Беҳтараш
    Олии

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора * таъкид шудаанд.